miércoles, 30 de noviembre de 2011

el Caudillo de Hispania..Viriato

                              El ejemplo de Viriato nos demuestra que los pueblos se forjan a través de los hombres que son sus mejores hijos. En el bravo lusitano encontramos al héroe que lo fue a su pesar, luchando en incontables ocasiones hasta rendir la vida en una traición. Viriato, guerrero del siglo II antes de Cristo, fue, como sus conciudadanos, un pastor cuyo lugar de nacimiento se atribuye en el Monte Herminius ( nombre que los romanos daban a lo que hoy es la Sierra de Estrella, en el centro de Portugal), tierra del Occidente de los lusitanos, pueblo muy pobre y rudo que llegó a habitar aproximadamente una franja de terreno entre los ríos Tajo y Duero, hasta el Atlántico, comprendiendo también la actual Extremadura española y tal vez algunas otras tierras adyacentes.

                       Diodoro Sículo nos presenta al personaje como fuerte, sobrio, resistente al frío y al calor y sin necesitar dormir mucho. Su boda con la hija del rico Astolpas, que hacía ostentación de sus riquezas contrastaba con el porte del rudo Viriato, sosteniendo en todo momento su lanza, hasta subir a la esposa a lomos de su caballo para conducirla a su hogar en las montañas. Sin embargo, la irrupción en la Historia del indomable caudillo se produce tan sólo tras el recrudecimiento de las guerras celtibéricas contra el invasor romano.

        En el año 150 antes de Cristo, la traición de Lúculo ( que pasó a cuchillo a los habitantes de Cauca, hoy Coca, en Segovia) y Sergio Galba, llegaron a escandalizar a la misma Roma. Galba, so pretexto de repartir tierras entre los lusitanos, junta a unos treinta mil de estos desarmados, en tres campamentos, a los que cerca. Nueve mil son pasados a cuchillo y unos veinte mil se venden como esclavos en pública almoneda. Viriato, allí presente, logra escapar de un destino tan atroz para dejar su sello en una memorable epopeya.



En el año 147, llegadas negociaciones de los celtíberos con Cayo Vetilio, fue Viriato quien recordó la traición de Galba y otras muchas habidas desde el arribo de los romanos, convirtiéndose, desde ese momento, en caudillo de los hispanos. Más tarde, trabado combate con el propio pretor Cayo Vetilio, escapó con un millar de seguidores hacia Tríbola ( cercana a la actual Ronda), donde en una emboscada hizo caer y morir a su enemigo, con cuatro mil de sus soldados. Tras esto, derrotó más al Norte, en la meseta a Cayo Plaucio, que estaba reforzado por celtíberos en el Monte de Venus ( probablemente la Sierra de San Vicente, en los Montes Carpetanos) y a Claudio Unimano, y a continuación a Cayo Nigido, ocupando Segóbriga ( hoy ruinas frente a Saelices, provincia de Cuenca), ciudad leal a los romanos. Ante tales desastres, Roma se rearmó frente a la contumacia lusitana, con un poderoso ejército, al mando de Quinto Fabio Máximo Emiliano, de la familia de los Escipiones, que después de dedicar un año entero a preparar la campaña puso en fuga a Viriato, que volvió, en el 144 a sus montañas. Todo ello no fue aprovechado por los romanos, que tuvieron que dedicar sus esfuerzos a Numancia, animada por los éxitos lusitanos. Menos agobiado ya por los romanos, derrotó al pretor de la Hispania Citerior, Quincio, y avanzó por la Bética antes de tener que volver a replegarse a Lusitania, donde derrotó en varias ocasiones a Serviliano, inflingiendo a este enormes y vergonzosas pérdidas (140). Es por ello, que Serviliano, hermano adoptivo de Fabio Máximo, firmó un tratado en el que se reconocía a Viriato como amigo de Roma y rey, aunque el Senado no reconoció el pacto, y Quinto Servilio Cepión, hermano de Serviliano, fue artífice de la traición y muerte del guerrero, en el año139, y tras nueve años de cruenta guerra.

       Así, Audas, Ditalcón y Minuros, capitanes de Viriato, seducidos por la promesa de grandes riquezas, mataron a su caudillo mientras este dormía, en su tienda. Si bien no hay real constancia histórica de la anécdota, es lugar común que, llegados a la ciudad de Rómulo y Remo, el Senado pronunció la célebre sentencia: “Roma no paga a traidores”, que hizo marchar cabizbajos a los asesinos.



                           Ya en la antigüedad, Diodoro Sículo le prestó atención a Viriato. Fue además comparado con Tucídides, Rómulo o Aníbal. En la Crónica de Alfonso X, el sabio, también se le menciona, caracterizándole como héroe hispánico por antonomasia. En España, Ambrosio de Morales y el Padre Mariana han glosado su figura. Como también Fernández Duro o Aguado Bleye, más recientemente. En las artes, destaca el enorme lienzo neoclásico de José Madrazo, que se halla en el Casón del Buen Retiro, perteneciente al Museo del Prado. Existen también obras pictóricas de E. Oliva y Carlos Alberto Santos, y sendas estatuas en Zamora ( Eduardo Barrón) y en Viseo.        

Guerreros germanicos..

  Las características guerreras de los germanos y su sociedad,en el tiempo de las premigraciones fueron descritas por Tácito,quien cuenta cómo era una sociedad en la que la guerra era uno de los elementos centrales,y casi la única ocupación varonil.Dice Tácito:


"No es fácil que en un germano prevalezcan las cualidades para arar y trabajar la tierra,esperando recoger el fruto pacientemente;antes prefiere desafiar a un enemigo y atacarlo para ganar fortuna y una recompensa.El germano piensa que es de débiles acumular riqueza lentamente con el sudor de su frente pudiendo obtenerlos rápidamente a cambio de sangrar un poco.

         Cuando no están ocupados guerreando,los germanos emplean mucho tiempo cazando,pero mucho más le dedican a holgazanear,no pensando en otra cosa que en comer y dormir.La mayor parte de los valientes guerreros no tienen un empleo regular,el cuidado de la casa,el hogar y los campos recaen en manos de las mujeres,los ancianos,y los miembros más débiles,delicados o enfermos de la familia"

El tipo de guerra que mantenía esta sociedad no tenía nada que ver con el tipo de luchas a vida o muerte entre Roma y Cartago,por ejemplo,donde el objetivo que perseguían ambos bandos era la destrucción total del enemigo.En la temprana sociedad germana,así como en muchas otras sociedades guerreras,las luchas eran casi un ritual que formaban parte de la vida.

                           La mayoría de las luchas entre familias o clanes eran la mayoría para acumular riquezas y prestigio,o exactas y calculadas venganzas a previas ofensas por parte del oponente,y entonces se procedía a su total derrota y destrucción.Las armas y las tácticas eran relativamente simples,y aunque en sus batallas había múltiples bajas,es poco probable que fueran masivas.

El contacto con los adelantados romanos tuvo muchos efectos en la sociedad germánica:la guerra,ciertamente,derivó más mortífera,las armas y el equipo fueron mejorados;y aquellos germanos que vivían próximos al Rhin se encontraron de repente a sí mismos teniendo que luchar para sobrevivir.Como resultado de esto,reducidas tribus y y clanes comienzan a aliarse en confederaciones como las de los francos o alemanni,y fueron de este modo capaces de atraer a su alrededor un gran contingente de hombres.

                 Muchos germanos sirvieron en los ejércitos de Roma,y muchos de ellos volvieron a sus tierras de orígen al terminar su servicio.Así,aquellos que habían obtenido riqueza y prestigio,eran elevados a una posición preeminente.Estos hombres también llevaron consigo las ideas y técnicas romanas de orden y control,así que no era nada sorprendente que los grandes líderes germanos,tales como Marobodus y Arminius,hubieran servido en el ejército romano.
                      Aunque estas ideas nunca pudieron imponerse por completo en una heroica sociedad guerrera como la que nos ocupa,el contacto con Roma produjo la erosión del sistema tribal,que iria siendo gradualmente vuelto a restaurar por hombres de gran riqueza y poder, quienes podían reunir un nutrido grupo de seguidores a través de lineas tribales y mantenerlos a través de las sucesivas batallas y avatares.Estos grandes hombres y sus seguidores evolucionaron en los reyes y nobles de la temprana sociedad medieval
                                     La primera cultura germánica de la que tenemos noticias se haya en la Escandinavia meridional, en la llamada península de Jutlandia y las tierras conocidas en la actualidad como Schleswig-Holstein. Hacia el 500 antes de nuestra era, se expande por la costa sur del Báltico, entre Weser y Oder, siguiendo la gran llanura centroeuropea que les permite llegar hasta el curso del Rhin, Turingia y la Baja Silesia. En este momento entran en contacto con los grupos celtas que habitaban esa zona y que fueron quienes probablemente les dieron el nombre de “germanos” que luego utilizarían ampliamente los autores romanos.

Desde el siglo III al I antes de nuestra era, continuaron esta migración hacia el sur y el oeste, empujando a los pueblos celtas fuera de su núcleo original (y provocando las migraciones celtas), continuando moviéndose por la zona hasta la conquista de la Galia en el 58-51 a.n.e. por Julio César, y la posterior organización del limes danubiano en Recia y Nórica hacia el 16-15 a.n.e. por Octavio Augusto.

                Desde este momento y hasta el reinado de Marco Aurelio, dejaron de ser una amenaza para el mundo romano, y también fue la época en la que los autores latinos realizan sus descripciones de estos pueblos (Estrabón, Plinio el Viejo, Tácito, etc).

En aquel entonces estarían ya establecidas las distintas ramas dialectales de los pueblos germanos:

-Hablas nórdicas/escandinavas y ósticas (gótico, burgundio, vándalo).

-Hablas wésticas (francos, alamanes, bávaros, lombardos).

-Hablas del Mar del Norte (anglos, sajones, frisones).

-Hablas de la zona del Elba.

                            También en esta época se establece la diferenciación entre los dos grupos germánicos principales: los germanos orientales de más allá del Elba y el Oder, y que estaba fuertemente influenciado por el mundo romano a nivel cultural debido a su contacto comercial continuado; y los germanos occidentales, entre el Elba y el Rhin, que no participaba del comercio y mantenía una cultura más arcaica.

sábado 26 de diciembre de 2009

Los pueblos Germánicos antes de las migraciones

Carecemos de fuentes escritas sobre los pueblos germánicos de la Protohistoria, ya que todas las que tenemos son externas, limitando ampliamente el conocimiento que se pueda tener (a partir del tercer milenio antes de nuestra era, que es cuando aparecen los primeros grupos que se podrían denominar propiamente “germánicos”).


La primera cultura germánica de la que tenemos noticias se haya en la Escandinavia meridional, en la llamada península de Jutlandia y las tierras conocidas en la actualidad como Schleswig-Holstein. Hacia el 500 antes de nuestra era, se expande por la costa sur del Báltico, entre Weser y Oder, siguiendo la gran llanura centroeuropea que les permite llegar hasta el curso del Rhin, Turingia y la Baja Silesia. En este momento entran en contacto con los grupos celtas que habitaban esa zona y que fueron quienes probablemente les dieron el nombre de “germanos” que luego utilizarían ampliamente los autores romanos.

Desde el siglo III al I antes de nuestra era, continuaron esta migración hacia el sur y el oeste, empujando a los pueblos celtas fuera de su núcleo original (y provocando las migraciones celtas), continuando moviéndose por la zona hasta la conquista de la Galia en el 58-51 a.n.e. por Julio César, y la posterior organización del limes danubiano en Recia y Nórica hacia el 16-15 a.n.e. por Octavio Augusto.

Desde este momento y hasta el reinado de Marco Aurelio, dejaron de ser una amenaza para el mundo romano, y también fue la época en la que los autores latinos realizan sus descripciones de estos pueblos (Estrabón, Plinio el Viejo, Tácito, etc).

En aquel entonces estarían ya establecidas las distintas ramas dialectales de los pueblos germanos:

-Hablas nórdicas/escandinavas y ósticas (gótico, burgundio, vándalo).

-Hablas wésticas (francos, alamanes, bávaros, lombardos).

-Hablas del Mar del Norte (anglos, sajones, frisones).

-Hablas de la zona del Elba.

También en esta época se establece la diferenciación entre los dos grupos germánicos principales: los germanos orientales de más allá del Elba y el Oder, y que estaba fuertemente influenciado por el mundo romano a nivel cultural debido a su contacto comercial continuado; y los germanos occidentales, entre el Elba y el Rhin, que no participaba del comercio y mantenía una cultura más arcaica.

Gracias a este comercio establecido a lo largo de la llamada “ruta del ámbar” (entre Aquilea y las bocas del Vístula en el Báltico, pasando por Carnuntum), se facilitó el establecimiento entre los grupos germánicos orientales de distintas técnicas de agricultura desarrolladas en el Imperio Romano, el que los germanos pudiesen acceder al ejército imperial como mercenarios, la aparición del primer alfabeto rúnico germánico (el Elder Futhark) en la zona de Dinamarca hacia el siglo II, la adquisición de objetos de lujo y ciertos comportamientos sociales entre las clases altas germánicas, así como una organización política más compleja que la que poseían hasta aquel momento.  Los germanos orientales tuvieron también la ventaja de contar con un campo de expansión hacia el sudeste que fue uno de los factores que influyó en las conocidas como migraciones del siglo III, sumándose al debilitamiento del Imperio Romano y el inicio de su gran crisis económica. Los godos se movieron hacia el sudeste a través de las tierras bañadas por el Danubio y la actual Ucrania; los vándalos y los burgundios fueron hacia el sudoeste, provocando que las tribus germánicas del Elba (quados y marcomanos) atravesaran por primera vez la frontera romana hasta el Mar Adriático en el 166. A lo largo del siglo siguiente surgieron en la frontera del Rhin las confederaciones de los alamanes y los francos, que invadirían el territorio romano entre el 254 y el 278, aunque fueron repelidos con grandes esfuerzos.

cuadros mitologicos..



Judith degollando a Holofernes...Caravaggio


Henry Fuseli..La lucha de Thor y la Serpiente de Midgard.. 1788.
 
 Viktor Vasnetsov, Dobrynya Nikitich matando al dragón Gorynych....


Gustave Doré, La Destrucción del Leviatán. 1865. 

En aquel día YHVH castigará con su espada firme, grande y pesada a la serpiente Leviatán,
que siempre sale huyendo, a Leviatán, serpiente astuta, y matará al dragón del mar. (Isaías, 27:1). 
El Arcángel Miguel arrojando a Satán al Abismo 


Hans von Aachen, San Jorge matando al Dragón. s. XVI.

La rendicion de Breda...Velazquez
Las meninas..Velazquez... David y Goliath..Caravaggio...El dentista..Caravaggio..Fusilamientos 2 de mayo..Goya....
Saturno devorandoa su hijo..Goya...Duelo a garrotazos...Goya..

martes, 29 de noviembre de 2011

tres reyes..



Ya ni siquiera se estudia en los colegios, creo. Moros y cristianos degollándose, nada menos. Carnicería sangrienta. Ese medioevo fascista, etcétera. Pero es posible que, gracias a aquello, mi hija no lleve hoy velo cuando sale a la calle.

Ocurrió hace casi ocho siglos justos, cuando tres reyes españoles dieron, hombro con hombro, una carga de caballería que cambió la historia de Europa. El próximo 16 de julio se cumple el 798 aniversario de aquel lunes del año 1212 en que el ejército almohade del Miramamolín Al Nasir, un ultrarradical islámico que había jurado plantar la media luna en Roma, fue destrozado por los cristianos cerca de Despeñaperros.

Tras proclamar la yihad –seguro que el término les suena– contra los infieles, Al Nasir había cruzado con su ejército el estrecho de Gibraltar, resuelto a reconquistar para el Islam la España cristiana e invadir una Europa –también esto les suena, imagino– debilitada e indecisa.



Los paró un rey castellano, Alfonso VIII. Consciente de que en España al enemigo pocas veces lo tienes enfrente, hizo que el papa de Roma proclamase aquello cruzada contra los sarracenos, para evitar que, mientras guerreaba contra el moro, los reyes de Navarra y de León, adversarios suyos, le jugaran la del chino, atacándolo por la espalda. Resumiendo mucho la cosa, diremos que Alfonso de Castilla consiguió reunir en el campo de batalla a unos 27.000 hombres, entre los que se contaban algunos voluntarios extranjeros, sobre todo franceses, y los duros monjes soldados de las órdenes militares españolas...

... Al Nasir alineó casi 60.000 guerreros entre soldados norteafricanos, tropas andalusíes y un nutrido contingente de voluntarios fanáticos de poco valor militar y escasa disciplina: chusma a la que el rey moro, resuelto a facilitar su viaje al anhelado paraíso de las huríes, colocó en primera fila para que se comiera el primer marrón, haciendo allí de carne de lanza.
...El resto es Historia: tres reyes españoles cabalgando juntos por las lomas de Las Navas, con la exhausta infantería gritando de entusiasmo mientras abría sus filas para dejarles paso. Y el combate final en torno al palenque, con la huida de Al Nasir, el degüello y la victoria.

lunes, 28 de noviembre de 2011

Gaivs Ivlivs Caesar... Julio César

Su nombre original Gaivs Ivlivs Caesar -Gayo Julio César-, pero ya con el culto al emperador bien sólido en Roma a partir del 42 DC pasó a ser conocido como "IMP C IVLIVS CÆSAR DIVVS" -Imperador Gayo Julio César el Divino-. Gayo Julio César es bajo el nombre que nosotros lo identificamos popularmente,consul  Dentro de las cualidades y características de esta inmensa persona hay algo de lo que podemos estar seguros, y es que César pasa a la historia como otros pocos hombres lo han hecho. Durante siglos fue modelo a seguir de aquellos que soñaron obtener el poder total y absoluto. Podemos decir que para la historia César fue un grande entre los grandes, proclamado y luego divinizado por Augusto, sería puesto al lado de Apolo introduciéndolo así como un dios en la mitología Romana, pero son sus acciones en la Tierra las que nos perplejan y asombran aún dos milenios después de ser cometidas.En búsqueda de incrementar sus conocimientos César llega a Rodas para estudiar retórica y filosofía bajo la tutela de Apollonius Molo. Luego de concluidos estos estudios César vuelve a Roma para así continuar con su carrera política. En el 73 AC es elegido pontífice máximo -Pontifex Maximus, máxima autoridad religiosa..consul  Las Galias otorgaban diferentes beneficios tanto económicos como estratégicos a Roma, y tácticamente era invaluable a las ambiciones de César. Teniendo en cuenta su proximidad a Roma y condición de estado fronterizo, así como puerta de entrada terrestre a la península itálica, era fundamental pacificar estas fronteras, ya que cuando estas se encontraban en guerra o rebelión estos hechos alteraban fuertemente la estabilidad de la península. Entre otras ventajas que las Galias otorgaban se encontraba principalmente la cantidad de hombres que daban una facilidad de reclutamiento muy buscada, e igual de importante así era el que estas tierras conformaban el trampolín de intervención a los territorios bárbaros.Roma se vio introducida en este conflicto, o mejor dicho César contó con la excusa perfecta para introducirse, cuando los Helvecios -Helvetii- quienes entraban por Autun y poco después los Suevos -tribus germánicas lideradas por el rey Ariovisto- cruzando el Rhin con intenciones bélicas y de saqueo, iniciaran una guerra a gran escala contra las tribus celtas de las Galias. Según nos relata el mismo César la horda era masiva, pero más de la mitad de esta estaba conformada por niños y mujeres que acompañaban a los guerreros, junto con sus posesiones materiales. César fue su propio cronista, sus relatos coloridos y detallados junto con ilustraciones -De Bello Gallico, es como se llama dicha obra- enriquecieron y agrandaron los conocimientos que hoy no solo tenemos de su persona sino también de su obra.

Vencidos los helvecios y los germanos César marcha con sus legiones hacia el norte, 57 AC. Tras conquistar diferentes ciudades y pueblos César concurre a Lucca, eventos que mencionamos anteriormente, y obtiene una fuerza necesaria para conquistar sus planes de conquistar Britania -los cuales tenían un simbolismo especial ya que cometería en Occidente lo mismo que Pompeyo ya hiciera en Oriente, conquistar los límites del mundo conocido-. La conquista de Britania, planeada para el 55 AC tuvo que esperar debido a una nueva invasión germana, la cual sería rápidamente reprimida. Una vez solucionados los conflictos con las hordas invasoras César desembarca en Britania con dos legiones y somete a las tribus de Kent. Invasión que bajo ningún motivo fuera exitosa y que obligaría a César a replegarse bajo la necesidad de reformular su estrategia y reorganizar sus tropas. Fracasando en el primer intento pero logrando invadirla en su segundo intento, llegaría en el 54 AC al valle del Támesis, 54 AC. Conquistando gran parte del territorio Británico.
 Pero la situación en la Galia no era calma ni mucho menos pacífica, las tribus galas querían su libertad y no convertirse en un protectorado como así lo esperaban las fuerzas romanas que se encontraban ocupando dichas regiones. Diferentes ataques esporádicos en distintos puntos pertenecientes a las tropas romanas, entre ellos fuertes militares, comenzaron a ocurrir y a escalarse entre si. Siendo un desencadenante y el ataque de mayor magnitud el llevado a cabo por Ambiorix -rey de los Eburones- quien saqueó y quemó el campamento romano en Atuatuca. Tal vez conscientes de las dificultades que César sufría políticamente en Roma, y con la seguridad de que saldrían vencedores dadas ciertas ventajas estratégicas, las diferentes tribus celtas decidieron unirse e ir a una guerra en escala mayor. Fue el jefe Arverno Vercingétorix el encargado de dirigir las fuerzas galas, ya que contaba con el título de jefe de todas las tribus. Luego de una serie de crudas y sangrientas batallas, Vercingétorix se vería obligado a refugiarse en Alesia, donde César lo finalmente venció y capturó, tras ordenar su cautiverio, reteniéndolo prisionero durante 6 años, decretaría su ejecución durante su pompa triunfal.
                                        final de cuentas en la Galia Los conflictos habrían durado entre el 58 a.C. al 51 AC. Varias de estas batallas y combates darían como resultado más de 3 millones de muertos, un millón de esclavos, de entre cientos de pueblos conquistados y dejando a Roma como reina indiscutida de Europa junto a César quien no se quedaría atrás y mediante el saqueo de increíblemente opulentos templos Druidas, y una cantidad inconmensurable de esclavos se convertiría en uno de los hombres más ricos y prestigiosos del mundo.